研鑽　KENSAN for the World revolution

毎回、各地からの参加者が増え続け、年齢層も幅広く、にぎやかに開催されています。（土曜の午後と月曜の午前と２回ずつ開催しています。）
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第15回 研鑽科学サロン 発表スライド

　佐貝貞夫さん85歳が豊里から参加されて、「今までは、山岸さんの昔の資料を使うばかりだが、“人間理”というのか、このような研究をもっとやって欲しい、研鑽科学サロンに毎月参加したい。」とのこと。
　奥村通哉さん86歳が京都から参加されて、一泊して、研鑽ライフセンター等、ここでの活動の数々に触れていかれました。初対面の人が多かったようですが、「なんだか、竜宮城にでも来たような・・・初めて会ったとは思えないなあ。ヤマギシも福里も鈴鹿も、垣根なく繋がっているようだ。」とのこと。

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　　　自分を知り、人生を知り、社会を知る

人間には、自己を観察する能力がある
　自分の現状を観察し、自分の存在、成り立ちを調べ、
　人としての自覚を育てる　　　（自分を知るための研鑽会）

人間には、理解し把握する能力がある
　人とはどういうものかを理解し、人の一生を把握し、
　心の世界を養う　 　　　　　　（人生を知るための研鑽会）

人間には、思索し創造する能力がある
　人間本来の姿を調べ、幸福とは何かを見つけ出し、
　人を幸福にする社会に生きる　（社会を知るための研鑽会）

　韓国のヤマギシにいる Yさんが、小野さん和貴さんと連絡をとり合っていて、鈴鹿を訪れる機会があり、２時間ほど話をした。
　彼は、アメリカに居たこともあり、ヤマギシに入って１６年余りとのこと。活動家でもあるが、ヤマギシズムについての理解はとても深いと思った。
　彼自身、本質的に考え進もうとすればする程、韓国でもヤマギシに居づらくなり、今後を模索している様子。
　鈴鹿が始まるまでの２０００年頃の様子を聞きたいというので、僕なりの見解やその頃の経過を話した。
　本質的な話をしたくても、ヤマギシにはそういう人が居ないらしく、インターネットから、僕のホームページ もよく読んでいて、彼の思想と一致するものを多く感じたと話してくれた。
　世界革命実践の書を探究してみて、行きついたのは「心理的方面の解決と社会構成の真髄」。そして、他の思想などにも共通する点がある中で、ヤマギシズムの要は「具現方式」ではないかと、それの「根本理念」ではないかと。そこを探究しながら活動している様子。今までのヤマギシは、運動や組織に力を入れているが、人に対する探究や理解が浅いと思う、・・・等々。
　このような見解を読んだり聞いたりして「そうだな」と思う人は多いが、その歳月の間に自分で、よくぞ、そこまで行きついたものだと感心した。
　稀にみる人という感じがした。少し興奮するというか感慨深いものがある。精神面を深く探求する人はいるが、人と社会を一つに科学できる人は、仲々いないと思う。毎週寄っている研究所のメンバーの中で Yさんも話し合える機会があれば、彼自身もっと焦点が鮮明になってくるだろうと思った。
　Yさんの場合、素質や才能や、ヤマギシズムとの出会いによって、今日の Yさんがあると思う。ヤマギシズムを知らなくても、世界中にいる「零位哲学的に、真理の究明が出来る人」に、もっと、もっと、多く出会いたい。

第１４回　研鑽科学サロン 発表の骨子 を掲載しました。

「社会観の元となる人間観」
このテーマは、昨年１月２月の第１回２回 研鑽科学サロンのテーマでもありました。

どうしても、もう一度やっておきたかった。やってみて、まだまだ尽きない課題だけど、ここを明らかにしておかないと、やはり肝心のところが通じないと思っています。
山岸さんの思想 に触れて、一番強く想うのは、この「人間観の違い」です。
人と人が隔てなく仲良く暮らそうと、ヤマギシなども社会活動をしようとしているが、この人間観から行かないと、根本的には何も進んで行かないと思う。